Persuasión.


La palabra persuasión es un cultismo que viene del latín persuasio, persuasionis (convicción, acto de convencer completamente con argumentos y hasta con halagos), nombre de acción del verbo latino persuadere, un prefijado con per (acción perfectiva y completa, indica que se ha pasado a través de toda la acción hasta el final) y el verbo suadere (aconsejar, exhortar a una postura o convencimiento), del que también proceden palabras como suasoria o suasible. El verbo se vincula a una raíz indoeuropea swad (agradable, dulce), que también produjo en latín el adjetivo suavis (grato, agradable), que nos da suave y suavizar.

La raíz swad, que está en la base también de viejas palabras del campo indeoeuropeo (como swete en anglosajón antiguo, que significa dulce), como es habitual en la fonética generativa del griego clásico, perdió la sigma inicial dejando como rastro una aspiración, y dio lugar a la palabra griega hedoné (placer), de la que derivamos hedonismo y hedonista.

Aristóteles sostenía que la persuasión se produce cuando están presentes el ethos (credibilidad), el logos (lógica) y el pathos (emoción).

10 estrategias de manipulación.


El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios. (1)

1. La estrategia de la distracción. El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosaspara guerras tranquilas”)”.

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar, e inculto…

9. Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

(1) Según Wikipedia: Chomsky, en cambio, no es el autor de “las 10 estrategias de manipulación mediática”, texto que se ha convertido en un fenómeno viral en Internet. El verdadero autor es el francés Sylvain Timsit. El documento fue publicado por primera vez en francés, en el año 2002, con el título original “Stratégies de manipulation”, en la web syti.net. El copyright del texto es de esa fecha y de dicho lugar y el texto todavía se encuentra en el sitio web de origen. El origen de la falsa atribución a Chomsky, estaría en el error que en su día cometió la agencia Pressenza, según ha manifestado Timsit.

Parkour.


El Parkour debe su nombre a un tipo de entrenamiento militar llamado "parcours du combattant", una especie de circuito de obstáculos, diseñado por el entrenador francés Georges Hebert.


Esta disciplina urbana fue popularizada por el actor y doble francés David Belle a finales de la década de 1990. Con su mezcla de gimnasia y escalada, su práctica se hizo muy popular entre jóvenes de todas partes del mundo.


El riesgo es la adrenalina, el estímulo del parkour. Los practicantes son llamados traceurs y tienen como objetivo trasladarse de un punto a otro en un entorno de la manera más útil y eficiente posible, adaptándose a las exigencias con la sola ayuda de su cuerpo. Puede salir bien y puede fallar.

Muere Fidel Castro.


RAÚL CASTRO ANUNCIA LA MUERTE DE FIDEL CASTRO
LOS INTENTOS ESTADOUNIDENSES DE MATAR A FIDEL CASTRO
FOTOS DE FIDEL CASTRO: UNA VIDA (Univisión)
NEW YORK TIMES TEME Y ODIA A FIDEL CASTRO
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LA ÚLTIMA IMAGEN EN VIDA DE FIDEL CASTRO
LA PRIMERA VISITA DE FIDEL CASTRO A LA URSS
REACCIONES DE CIUDADANOS CUBANOS TRAS LA MUERTE DE FIDEL
LIDERES LATINOAMERICANOS SE DESPIDEN DE FIDEL CASTRO
EL MUNDO SALUDA LA PARTIDA DE FIDEL CASTRO
LA MANERA MAS EXTRAÑA DE ANUNCIAR LA MUERTE DE FIDEL
LAS VECES QUE TWITTER MATÓ A FIDEL CASTRO
LA CONFIANZA DE FIDEL (Eduardo Jozami)
FIDEL Y EL CHE (Pacho ODonell)
FIDEL, SINÓNIMO DE REVOLUCIÓN (Emir Sader)
EL HOMBRE DE DOS SIGLOS (Mario Wainfeld)
EL FIDEL QUE CONOCI (Ignacio Ramonet)
LA MUERTE DEL PADRE NUESTRO (Martín Granovsky)
DOS VEINTICINCO UN SOLO FIDEL (Cristina Kirchner)
FAMOSOS ARGENTINOS SOBRE FIDEL CASTRO
LA SOLIDARIDAD INTERNACIONAL DE FIDEL (Gustavo Veiga)
LA CONTRASEÑA UNIVERSAL DE LA REBELDÍA (Eduardo Aliverti)
FIDEL Y LA REALIDAD DE LO IMPOSIBLE (Edgardo Mocca)
EL LEGADO DE FIDEL (Atilio Boron)
LAS MAYORES PASIONES DE FIDEL CASTRO (RT)
CHÁVEZ Y FIDEL (Telesur)
DISCURSOS DE FIDEL (Telesur)
EL DICTADOR Y LOS PIGMEOS (John Carlin)
NO LO ABSOLVERÁ LA HISTORIA (Mario Vargas Llosa)
CUBA DEJA EL SIGLO XX CON LA MUERTE DE CASTRO (Pablo de Llano)
EL PAIS (España): RECORRIDO POR LA VIDA DE FIDEL CASTRO
EL PAIS (España): FIDEL CASTRO, UNA VIDA EN IMAGENES
EL PAIS (España): COBERTURA POR LA MUERTE DE FIDEL CASTRO
MENSAJE A LOS QUE FESTEJAN LA MUERTE DE CASTRO (Roque Caravedo)
RT EN ESPAÑOL: COBERTURA POR LA MUERTE DE FIDEL CASTRO
GALERÍA DE FOTOS FIDEL CASTRO (BBC)
DIARIOS DE CUBA EL DIA DE LA MUERTE DE FIDEL
EDICION ESPECIAL DE GRANMA: MUERTE DE FIDEL CASTRO

Black Friday: la celebración del consumismo en Estados Unidos.


Nacido en Filadelfia (Estados Unidos), el Viernes Negro (Black Friday) define una práctica de la cultura del consumo estadounidense. Los comercios ofrecen descuentos en sus productos en un intento de adelantar las ventas de Navidad. 

El Viernes Negro no es oficialmente un día festivo pero muchos empresarios liberan a sus empleados con la finalidad de aumentar el número total de potenciales compradores. Se celebra un día después del día de Acción de Gracias, donde los estadounidenses dan gracias a Dios por las cosas que poseen, sin embargo, al día siguiente invaden las tiendas para adquirir objetos que no necesitan. 

"En la publicidad se refleja de manera clara la sociedad que nos toca vivir, aunque a veces tengamos que diseccionarla para comprender realmente dónde están los males que padecemos", reza un artículo del portal web Negocios contra la obsolescencia. Es un viernes negro porque las cifras de las empresas pasan de estar en rojo a negro debido a que los ingresos superan los gastos ese día.






Los descuentos ofrecidos no sólo permiten acercarse a la desmesurada plusvalía que enriquece a las empresas sino que, además de retratar en profundidad las conductas de un reconocido sector de la ciudadanía estadounidense hasta nos remite al inglés John Locke (1632-1704), pionero del pensamiento antiabsolutista, festejante de la revolución burguesa en Inglaterra que, ejecutando a su rey antecedió un siglo a la Revolución Francesa, para quién "...esté el gobierno en manos que esté, quien lo detenta lo ha recibido con la condición y para la finalidad de que los hombres puedan poseer con seguridad sus propiedades" (1).

(1) John Locke, Ensayo sobre el gobierno civil.